성탄절을 맞게 되었다. 이 땅에 오신 주님은 온갓 세상에서 불이익을 당하고 고난당하는 사람들의 이웃으로 오셨다. 그점에 있어서 12월의 발표 주제로 나그네로 오신 예수라고 정한 것은 시기적절한 주제라고 생각된다. 또한 발표자 세분 모두 오늘 우리 사회에서 고통받고 있는 소외그룹들을 치유하고 보살피는 전문 사역자들이라는 점에서 상당한 공감과 관심을 불러 일으키기에 충분하다고 생각한다. 세분 모두 너무나 귀한 사역을 어려움 중에 감당하고 있다고 생각된다.
먼저 광야교회 임명희 목사님의 발표내용을 보면 노숙자들을 전적으로 돌봄에서 주어지는 애환과 보람을 동시에 표현하였고 한국사회의 노숙자 실태를 자세하게 밝혀주고 있다. 어려운 일을 맡아 수고하는 모습에 경의를 표한다. 노숙자들을 돌보는 일은 정부에서도 우선 할 일이지만 우리 기독교에서 도맡아 해야 할 사역이라고 생각한다. 가지고 있는 비젼처럼 노숙자들을 수용할 수 있는 복지센타를 건립해서 더 효과적인 노숙자 돌봄 사역이 이루어지기를 희망한다.
그런데 발표문에서 오늘의 노숙자의 개념을 성경에서 제시한 사례들과 비교한 부분은 좀 무리가 되는 비교가 아닌가 생각된다. 그리고 한국교회 전체가 모두 사회를 외면하고 있는 것 처럼 표현한 것도 극단의 해석이라고 생각한다. 지금 한국교회들 중에서 상당한 교회들이 알게 모르게 사회를 위해서 고민하고 돕고 지원하고 있다는 점을 너무 쉽게 간과하는 것 같은 느낌이 든다.
두 번째 외국인노동자의 집을 운영하고 있는 임명희 목사님의 사역 또한 귀한 사역임에 틀림없다고 생각된다. 특히 한국교회에 요청한 부분에 나타난 끊임없이 기도해 줄 것과 영혼구원과 자매결연을 요청한 부분, 그리고 노동자들로 하여금 선교사로 훈련하여 역수출하고저 하는 뜻에는 전적으로 동감한다. 거기에 한가지 더 요청하고 싶은 것이 있다면 이 땅에 와 있는 외국인 노동자들에게 가해지는 인권침해와 임금 미지급 문제까지 사역에서 중심 프로그램으로 관심을 가져준다면 더 좋지 않겠는가 하는 생각을 한다.
세 번째 동북아평화연대 정착지원을 맡고 있는 김순환 간사의 사역 또한 소중한 사역이라고 생각된다. 특히 동북 3성에 거주하는 조선족과 고려인들을 상대로 해서 대물림하는 가난의 삶을 보조하여 생계를 지원하고 자활의 의지를 갖도록 협조하는 사역은 가난한 시대를 살아온 우리민족으로서는 당연히 해야 할 일이라고 생각한다. 그리고 복음주의 협의회에서도 2004년 현재 173가정을 돕고 있는 중에 있다는 점도 마땅히 할 일이라고 생각한다. 가난구제의 문제는 사실상 끝이 없다고 생각된다. 그럼에도 이 사역에 매달려 한사람이라도 삶의 향상을 위해서 수고하는 노고를 고맙게 생각한다. 여기서 한가지를 생각할 수 있다면 단순히 한달 먹고 살게 하기 위해서 지원하기 보다는 근본적으로 살아가게 할 수 있는 방안이 무엇이 있겠는가를 연구하여 지원하는 것이 더 효율적이지 않겠는가 하는 생각을 갖게 한다. 어려운 여건에서 수고하시는 세분의 사역자들에게 감사드린다.
